Собор Всех Святых в Земле Российской Просиявших 14 июня 2015

В Русской Церкви память русских святых празднуется с 1918 г. Точнее, празднование установлено. А сама их память стала отмечаться только с 60-х годов, когда епископ Ковровский Афанасий (Сахаров) составил службу Всем Русским Святым. Теперь мы знаем, что совершение памяти всех русских святых невозможно было ни в 20-е, ни в 30-е, ни в 40-е годы. В это время совершался Исход русской культуры и русского человека из Русской земли.

Но где бы ни оказался русский человек в годину испытаний и лишений, над ним всегда распростиралось русское небо, и русские святые всегда взирали на его сердце. Поэтому памятью и молитвами русских святых мы только и можем оставаться причастными этому великому сонму русских подвижников: благоверных князей и мирян, монахов и святителей, отшельников и юродивых. Их не был достоин и целый мир, хотя они и скитались, и прятались от людей. Жили в лесах и пустынях, во дворцах и палатах, на полях сражений или в чужих землях, в плену и в странствии, но всегда со Христом. Так возлюбила Русская земля Евангелие, что именоваться русский народ стал народом-Богоносцем. Так ярко и отчетливо отпечатлелся на челе русского человека лик Спасителя, что Русь стала именоваться Святой! Но разве раем стала Русская земля? Она стала полем битвы между добром и злом. Место битвы - сердца человеческие (по выражению нашего духовного писателя Ф. М Достоевского). Проиграна ли эта битва русскими святыми и русским народом? Ответ даст История. Сегодня она еще не закончена. Это мы с вами, вместе с русскими святыми и своими детьми и внуками, со своими отцами и дедами должны будем встать перед Богом и дать ответ — чьи мы? Други ли мы Великому Князю Владимиру Красну Солнышку, который призвал дружину свою на Днепр, чтобы креститься? Помним ли мы завещание Великого Князя Владимира Мономаха своим чадам? Послушники ли мы прп. Великого Сергия? Понимаем ли язык «рублевской» Троицы? К нам ли обращен призыв на обороте этой иконы «Да будут все едины, якоже и Мы». В наших ли просторах подвизались Нил Сорский и Паисий Величковский? На нашей ли земле основаны великие Лавры: Киевская, Почаевская, Сергиева? Москва — это златоглавая столица или богоборческий Вавилон? А Иоанн Кронштадский и блаженная Ксения - жители нашего Санкт-Петербурга или чужой, ушедшей Руси? К нашим царям обращались юродивые со словами обличения и вразумления? В конце концов, наши ли храмы разрушали богоборцы и оскверняли хулиганы и наших ли отцов и дедов мучили и расстреливали в лагерях за имя Христово? Все эти вопросы не праздные. Память Русских святых — это именины и Пасха Русской земли, это память наших сродников по плоти! Мы очень хотим, что бы они признали нас родными, что бы не оставили нас, не отвернулись ... Святые Земли Русской, молитесь за нас!

протоиерей Димитрий Кувырталов